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2010年9月5日星期日

钱多?

别误会,绝对不是在说我的钱多,而是像说现代人消费如吃饭一般,也许正是这种文化,造成人们越来越贫穷。

我偶尔会提到环保的事情,但是事实上,在这个资讯爆炸的年代,环保已经变成是件很困难的事情了。至少绝对不是从少消费开始。为什么?因为那涉及许多人的饭碗。

一个高消费的国家,必然不可避免的要制造许多的垃圾。人平时就与垃圾为伍,垃圾还能用时,就是宝。不能用了,就被人当草。

这些垃圾最后去了哪里我们不知道,并且是有必要被隐瞒的。减去消费者的疑虑以及烦恼,人们才有心情继续消费。有的国家把垃圾烧了,有的国家把它埋了,有些被卖去落后国家了。总之眼不见为净,管它去了哪里。经济要运转,就要靠人们这种睁一只眼,闭一只眼的心态了。

到最后会怎样我们不知道,很多时候,你说人聪明,其实是笨、简单地把问题压后而已。如果到了后面可以解决,那么就没有问题,如果不能,就是一窝熟了。想想金融风暴是怎么来的,大概就是这么来的。

马来西亚曾经尝试过垃圾分类的垃圾桶,但是到最后却不了了之。一则也许人们没有意识到垃圾分类的好处,二则消费量不及先进国高,所以分类带来的回报不足以抵消开支的问题,并且可能浪费更多人力资源。比如饭菜残渣被细菌分解后可以产生天然气,甚至可以做有机肥。但是如果要从大面积收集这些剩饭,并且产生的天然气还不足以抵消交通运输的开支,那么这种事情是没有人愿意去做的。

人们只愿意付出最低的价钱,垃圾看不见就好了。人们的环保意识普遍较低,心里大概是嘀咕着:“关我屁事!”或“我有什么好处之类的”。技术上的困难使得很难针对谁丢的垃圾多,谁就该多付,对大众来说,同区一律统一价格是比较实际的做法。

话说我自己,电话换了很多个。最可笑的是,换电话的理由居然是买不到电池!行动电话没有电池要怎么用?旧的电话也不知道要扔去哪里,所以都收在抽屉里,丢掉真是可惜,留着也没有价值。或许应该学会把心一横,没用的就丢掉。所以我向来都只买便宜的电话,以前是能打就好,现在是能和电脑连线备份资料就好了,没有把玩电话的习惯。

大概是因为市场流动的关系,加上新电话也不贵,造成如此消费习惯,人们必须不断地支持电讯有关的企业。话说在印度,人们拥有电话的数量,比拥有厕所的数目还要大很多。厕所占用空间大,可以共用,电话不能。这个通讯媒体企业真的是充满奇迹。

倒是电脑,由于工作需求和有一天开着十多个小时的习惯,所以改用了上网本。上网本用电超低,与一盏桌灯差不多或更少,大概是一盏常用白炽灯的四分之一耗电或更少,比之前用的桌上电脑的二十分之一还要少。绝对不是因为计较电费的多寡,事实上购买时可能已经花去了好几年的电费了。如果中途坏了,那么根本就谈不上省钱这回事了,但是我确实很在乎用电的多寡。

反而我有这样的想法,地球上的资源与能源并不属于谁的。如果人类为了自己的欲望,过度挥霍、消耗,最后必将自食其果。但是人又有另一种矛盾的心情,像以前我有本笔记本,但是都不舍得用,怕它坏掉,常常放在提包里,都在用桌上电脑,结果一次意外,就坏了。所以东西要拿来用,坏了再打算。

甚至连电脑也因为速度的问题,换了两台了。我已经很省,很努力地少消费了,很难想象不努力会有什么后果,丢垃圾的心情对我来说很沉重。如果是在进步的国家,我可能会变成新加坡人口中说的karang guni了。人家新加坡地方小,电脑升级了,旧的就丢在租屋楼下,连操作正常液晶监视器都有人丢掉,在马国是很难有机会看到的(可能早就被人拾去了)。

人们总是说废物利用,但是其实是很难的,没有科技的帮助,废物只会产生更多废物。即使有先进技术,也不免要产生更多温室气体。人类正努力地酝酿一场零排放的工业革命,但是零排放的前提是成本更低,才会受人清眯并获得好评,又要马儿好,又要马儿不吃草。


后记:
“有许多事,人做起来也一样,没有目的,没有好处,只是为了乐趣。”

良辰美景-卫斯理《怪物》六十三页

2010年7月16日星期五

似是故人来



有些歌虽然旧,但是写得很好,很有感觉。问世间情为何物?情根本就不是物!情是一种能源,一股动力。是由物转换而来!一点点就够人活一辈子了,太多,人是会崩溃的。

2009年6月28日星期日

好无奈

好无奈,好无奈,好无奈!

要努力,要努力,要努力!

要坚强,要坚强,要坚强!

人有时候真的都有意志薄弱的方面!可恶,讨厌,好难受。那里有完美的人?人都有感情的呀,不要感情用事就好…

知道太多很麻烦,扮傻好了,请原谅我暂时扮傻,我要暗地里努力,坚强起来!!!

我是无情的,我是冷血的…

〈我是一只小小鸟〉



好歌呀!李宗盛写的歌有某种男人的热情,也给赵传唱出了味道来。

2009年6月15日星期一

忍、忍、忍。

要忍耐!

人总会有活得不耐烦的时候。想要完成的事情还没有完成,已经拥有的又会失去。

怎样才能从容的面对现实?有时只想大声喊出来,让自己多年来维护着的,看似虚无缥缈的都崩溃,就让自己,让别人以为自己是个疯狂的人好了。莫笑狂,狂人心存厚道。

当已经越陷越深时,是否一开始就已经是一种错误。人是否不应该追求,不应该有要求?就让一切的错误又再从起点开始,忘记了是什么时候开始有那种念头。就让一切无法改变的事实都归零,尘归尘,土归土。

或许,应该学学日本人的忍道。世间一切的成就,都是忍耐所创造出来的。也只有宽容的心,能让心产生无为的热忱。看看那些辛勤的人们,他们所做的一切可能只是为了要完成一些目标。但是如果只看见目标,只想着目标,往往就忽略了很多事情。

做人往往不如射箭,射箭的时候没有其他干扰因素。人生比较像打猎,你在射,目标在逃。有时到了人生的关卡,往往要有很大的觉悟。不论结果如何,都要看得开。

举个老掉牙的例子,爱迪生用了一万多种材料来实验灯泡,如果那是一天就能完成当然好,如果不能的话,当然就要忍耐。而这种忍耐,就是无为,当事人往往不会觉得自己是在忍耐的。这就是人家常说的‘忍而无忍,既解脱’,忍无可忍,既崩溃。

忍是心上一把刀,遇事不忍把祸招;若能忍住心头恨,事后方知忍字高!


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2008年12月10日星期三

我很久没有串(好恋)了,很久没有生气了,甚至都怀疑自己还是不是人。好吧,今天就让自己串一下。

话说朋友的小弟心情不好(原因不详),其实我想每个人到一个年龄,都会有段叛逆期吧!会觉得大人不可靠,大人处处限制自己,叫人不要说骗话,自己又说……总之,世间歌儿唱不完。

他不久前刚考完中学基础考试,觉得在家无聊,每天被母亲烦着、限制着,就来吉隆坡暂住。

那我问他:“晚餐吃了吗?”(我猜他应该还没吃),他很小声兼不耐烦的回答:“还没,没钱。”,他是个豪爽(花钱方面)的人,没钱也不奇怪,因为他告诉我他只带一百多零吉上来。一百多零吉?在吉隆坡不用一个月就完了(天天吃面包另当别论)。

我是不是应该掏腰包请他吃饭呢,其实一餐半餐我是无所谓的。看看冰箱里还有菜,我问他:“我煮饭你要不要吃?”,他的回答,让我十分反感:“没意见!”。天呀,是我不够了解他吗?没意见是好还是不好?

我不想煮了没人吃,我就问他:“没意见是好还是不好?”。他的反应是,心理上好像觉得无奈想要接受,语气有点不耐烦却说:“不要!”。问他要不要出去吃他没反应。

这个人真固执难搞,我也是有脾气的我跟你说。我不理你了,你的事自己想办法,我自己出去吃。我知道他一定肚子饿且到处翻东西吃的,不过不关我的事,又没得罪你,也不知道你心情不好,干嘛拿我来出气?!

2008年11月29日星期六

Freedom come from enduring with no feeling of endurance!

By Master Cheng Yen

事实上,我们无论做任何选择,都没有自由可言。自由,来自于一种,我们以为自由的观念。任何自由之中,总存在着不自由。忍而不觉得自己在忍,就是解脱!然而,生活上有不少的事情,让我们觉得自己在忍!

失败的人,忍受庸俗!
孤单的人,忍受寂寞!
沮丧的人,忍受低潮!
等待的人,忍受摧残!
烦恼的人,忍受一切!

乐观的人,会找到解脱的方法。
乐观的人,会接受现实的安排!

在庸俗中,找到不凡,
在寂寞中,找到同伴,
在低潮中,找到关键,
在摧残中,找到坚强,
在一切中,找到乐趣!

2008年10月29日星期三

音乐

窗外传来悲伤的音乐,感染了灵魂的深处,人也变得很低落,不知道还要继续多少天,虽然不认识你,但愿你一路走好,人来了,人走了……

2008年10月24日星期五

朋友

甲:“我到底那里让你觉得这么好?我又没有什么好处可以给你。”
乙:“就是因为没有什么好处,所以跟你相处,不会有贪念……”
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甲:“我到底那里不对?你为什么不喜欢我?”
乙:“你没有不对,是我错了……”
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甲:“我到底那里不好?你为什么不喜欢我?”
乙:“你没有不好,你太好了,是我配不上你……”
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不要怀疑啦,有些事情就是那么不可理喻的。哎,有些事情,一言难尽……

年龄不同了,朋友的意义就会改变。有些朋友,时敌时友;有些朋友,永远都是好朋友。有些朋友,终会因为生活上没有交叉点而离自己而去。

大爱包容地球村,好友送的。不要去想什么利用不利用的,真的好累人。虽然有时不得不去想……






给朋友的话:
男人并不喜欢承诺什么,承诺是撒谎的开始!男人讲‘义’,男人讲‘信’。女人无义,所以要讲承诺。女人要的承诺,常常是出于一片好意。女人会想,连个承诺都没有,根本就不值得信。很多故事的结局,都因为一个承诺而不欢而散。真的是成也因承诺,败也因承诺。

2008年10月8日星期三

为什么我会开始写博客?有段时间,生活很不如意,对于前景一片恍然。老实说,因为自己的性格的关系,我很不喜欢朝九晚五的工作。但是因为家里生计不理想,工还是要做的,如果不能做到财源广进,至少不要做到负资产就好。

身边的亲人朋友们也不明白我为什么不学学阿边个边个(某人),找一份安稳的工作,过着人人期望的生活。尽管在以前的公司,薪金较别人高,但那也不是我期待的生活。虽然在公司里可能有些人会羡慕我,但是讲老实话,一个人如果不是要求很简单,他一定会试图去找一份适合自己视野高度的工作。

其实,我想乘着自己还年轻,给自己一个机会,去做一些自己想做的事情。看看自己能不能够自制、独立起来,这比每天早上被闹钟吵醒,然后无奈的去上班,日复一日、年复一年要强得多。当然,如果找到了份会让人觉得有满足感的工做就另当别论了。现实是,很多时候,对的人没有找到对的工作,结果就是渐渐对工作失去热诚。

外面的世界,永远不可能在表面上公平。像我有个亲戚的公司就是。做的是同样的工,却因为一个是老板的弟弟,一个是外人,薪金可以差天共地,真的很难想象。那么你要不要做?你不做,大把人抢着做。这就是资本主义的产物。谁拿出资本,赚了钱就进谁的口袋,有钱的人越来越有钱。穷人要慢慢累积才会有钱。如果不够别人行,别人吃一餐,够你吃整年的了。

又或者,人其实天生就不可以做死一份差。但是很多人都为了生活而选择做下去,当然也有一些人为了更好的工作环境或收入而选折换工作。规则就在那里没有写出来,要不要冒险是个人的决定。一份好的差事,要自己打从心里觉得自豪,而不是拿来和别人做比较。

后记:
可能我写的不是自己人生的高潮或低潮,我只想用一颗平静的心,努力的把自己能做的事情做好。有些日子,因为比较得空,所以会把自己的思想做一个结论,记录下来。对于人生的态度,我始终抱着人人平等的观念,不要去埋怨种种看起来不公平、不合理的现象,因为那样容易让人心灵歪曲,心里不平衡。

2008年10月1日星期三

很多事情,昨天还在想,今天已经发生,明天它就过去了。

很怀念小时候一天当十天用的感觉,因为小的时候东西学得快,很容易会有满足感。我觉得成人的生活,简直就象十天当一天用。时间可以让任何事情发生,只是需要时间。

“春花秋月何时了,往事知多少?”

毕业后,脱离了我的主科一大段距离,也许没有学以致用,也许没机会学以致用,也许根本从来没有学会更不用说了。

得空时会上网看看有关资料,又燃起了多年前的好奇,天呀!我到底在那里?(I am now where?),喜欢《未来战士》里面那句话:“You must be stronger than you can imagine.”

我的处境大概是:“I can not imagine how strong I am, because I am too weak?”

“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。 ”

喜欢那种“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”的感觉吗?疑意思是不确定,对事情有好奇心,不要以为什么都知道,不要以为有什么是不可能知道的,生活才有持续的推动力。

流到了瀑布处才发现原来身不由己,只能不停往下坠。身是菩提,心如明镜?此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟。

后记:
放假,让自己体会下一无所有。然后,才能再次珍惜拥有。岁寒,然后知松柏之后凋也!奈何,岁不寒,人也无知。

2008年7月5日星期六

黄安的歌

曾几何时,听着黄安的歌,总有一种说不出的轻快、简单的感觉。十几年了,歌词还遗留在脑海中。

现在的歌手太多,能红的又太少。快餐时代,每一首流行歌都象流星,好听的来,又瞬间即逝。所以感觉到:“我好久没听流行歌了!”

黄安的歌象:《新鸳鸯蝴蝶梦》、《床前明月光》、《陪你到天涯》……很多已经不记得歌名了。记得的是:“难道只凭他一张嘴就天南地北、只凭我一双腿就千山万水……”、“不知道从什么时候开始……”、“古井水也沸腾……”、“花开花落的人间,曾有的思念,在那轮回转世间……”、“烦恼千万千,快乐在天外天……”,“流金岁月人去楼空,渺渺人生就在其中……”。歌里总感叹着,时间不留人。

很怀念以前那种歌曲可扣人心弦的年代,好的歌,不需要多。难怪现在唱片公司都要往内陆里钻(赚)了,
内陆人对声音的灵敏度,正象十几年前的我们。五音令人耳聋,我们这些耳聋的人,难以满足。歌作的再好,人们也会以翻版较划算为由……

2008年6月21日星期六

复杂的世界

这个世界,你说它复杂,其实它可以很简单;你说他简单,其实它可以很复杂。

一个人看起来很好,其实可能很糟糕;一个人看起来很糟糕,其实他可能很好。

某种程度,我们对事物很了解;某种程度,我们又一无所知。

某些时候,我们会很自信;某些时候我们又会很自闭。

有些日子,我们希望别人来关心我们;有些日子,我们却讨厌别人来干涉我们。

做人要做到无时无刻真的很不容易。

无时无刻,都能理解什么是简单,什么是复杂,什么是糟糕,什么叫好,自己知道什么,又不知道什么,是要自信还是自闭,被人关心还是要去关心。

当自己没有什么可以给别人时,或许就该接受别人的帮助;当取无所可取时,或许就该尝试给予。或许世上还真没什么大不了的,就也没什么大得了了的。

世间安得两全法?