《道德经》（第八十一章）

“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道利而不害，圣人之道为而不争。”

作者猜测老子想说：
可让人得到信息（或相信）的告言，不会让人觉得那是完全符合自己（觉得对）的本意；完全符合自己心里所想（觉得对）的言词，不会含有任何其它信息供参考。

善于某种职务的行家，不会去与别人辩说是非；与别人辩说是非的，都不是真正的行家。

知道的人，不一定是个博学之人（不会自己说他知道）；博学之人（自己说他知道的人），不一定什么都（真的）知道。

圣人从来不去累积什么，只是以解决根本的问题而得到，只是以给予别人（与别人一起解决根本的问题）而自己得到愈多。

天之道，天虽有高强的能力，但不是为了要损害什么。

圣人之道，圣人只为解决根本的问题，而不是为了要争取什么。

大义是：
圣人的行为（决定）只为解决根本的问题。不以美言者，辩者，博者的标准做决定。

作者的感想：
这好象和道常无为而无不为的大义相同。道的宗旨，就是不站在任何立场看事物。凡有倾向于任何一方的道理，都不是出自道的本意。不以自己的观点去解释道，是很困难的，所以很难理解《道德经》的本意。