本性

有些人很讨厌罪犯，可是却没有从根本去了解罪犯，认为只要把他们抓起来关着就可以了。讨厌的思想会渐渐建立一种社会文化，像下面这句话广泛流传。

日本人不偷东西，就以为别人也不偷东西。

在武士道的熏陶下，偷东西是种懦弱的行为，逼不得已时，要光明正大的抢，才有活下去的尊严。生无可恋，死不足惜，宁为玉碎，不为瓦全。就是这种大日本帝国主义，替日本人开了二战的血路。

英国人则不同，最狡猾的就是英国人，由于英国的文化背景的关系，他们深知玩弄政治权术，介入别人家事，不伤一兵一卒，一副大好人姿势，大步大步的踏进来。这是为什么，有的中国人说，洋鬼子都是狼子野心，洋人，就胜在足计多谋。

亚洲人的弱点便是光明磊落四个字，忘记了孙子兵法里面有四个字叫兵不怨诈。即使使诈，往往也是杀鸡用牛刀。不过也正因为文化上的差异，致使西方国家最终无法管理亚洲人，以及面对着人道问题，而必须放弃对于亚洲的殖民，以防止二战历史重演。

甚至亚洲人本身也没有能力管理其他亚洲国家，像日本和中国文化上的差异，正是造成日本侵华失败的原因之一。其实西方人也是明白这一点的，尤其是阻击香港金融失败收场过后。那只是野心家的一种尝试，不是代表放弃。

关于文化是怎么传承的，其实很多小孩从小都有被父母亲洗脑，叫他们不要做坏事。那些没有被洗的，或者没有父母的，绝对是少数。有些是长大了越来越不听父母亲的话，或者上梁不正，才会去做坏事。青年都有叛逆期的，尤其是还没有进入社会工作的。

其实进入社会的更恐怖，入世太深的，他会和你来更病态的。总之不是年少轻狂，就是为老不尊。没脑的不会做任何事情，石头就没脑，动也不动。有脑的，才可怕！猪脑更不可怕，赶它去东，它就不会去西，凶猛动物的脑才可怕，看一看，他就像要吃掉你一样。

有些人往往认为，智商低的人才会犯错，其实未必的。那是野兽的本能，和智商无关，像军人有军人的智商，平民智商再高，在战场上也要死在军人的手里，在深林里也有被老虎咬死的可能。野兽的本能，就像很多人喜欢把话题放在色情一样。人类的文明，就是要渐渐地埋没野兽的本能，显现出所谓人性。

可是却要花很长时间，并且总是有些‘落后’而没有跟上来的。在一个艰难的时代，人要生存下去，就只能发挥自己的本能，每个人都想当皇帝。有一些聪明有脑的，会把自己的兽性隐瞒起来，兽性大发时，更可怕。人，是地球上，适应能力最强且不保持低调，爆发力最可怕的动物。为什么？从有史以来，我们只听说过，在战争里，几万个人杀了几万个人，却从来没有听说过，几只猪，杀了另外几只猪的。

更恐怖的是，有的文明，当自己是神，只许自己用电，不许他人点火（落后的文明用不起电，只好点火）。庆幸这种文明，至今不存在于本国。世人只看见强壮的好处，却没有看见懦弱的好处，正是这种文明催生的原因之一。从有历史以来，我们只看见大部分的人在斗谁强，却没有看见什么人在斗谁弱的。有个赛马比慢的故事，就是劝人们反思，自己到底是在比什么？

在这个弱肉强食的世界里有孔明的三分天下论。弱者、强者、不要命者。三者之间没有固定特质，存在着互相转换的可能性。弱者怕强者，强者怕不要命者，而弱者往往懂得收买或追随强者，强者过分施暴，就会产生不要命者。所以社会存在一种暂时性的稳定。只要任何一方有严重过分举动，三角架就会崩溃，社会就会进入黑暗年代（dark age）。这个世界，是有王法的，只手遮天，会带来毁灭性的后果。我说的王法，不是人为的王法，人类生性愚蠢（也在说我自己），终究不可能有任何豪无偏帮的司法制度，因为好坏有时也只是一线之差。关乎大众对好坏的认知。对一些人好的东西，对另一些人却是坏的。

有人说盗也有道，即使连不要命者（亡命徒），都应该要明白三分天下的理论。不可无节制的挤压其他二者的生存空间。如果说这有什么难度，那就是地球的尺寸问题，人心不足蛇吞象，The world is not enough!日本人的文化水平，可谓亚洲之冠，正是三分天下有节制性扩大而发展成的，这是为什么日本首相对外人说，自己国家有许多草食族和年轻人不爱生育，正面对人口老化和经济可能衰退的问题，物极必反，器满则倾。

谦受益，满招损。中华文化，可谓博大精深，不必去过分拷贝别人的，有如邯郸学步或郑人买履一般，有益必有害。凡是以自己看得清的目标为准，以自己的脚量尺寸。以他人的目标为准，只能跟在别人后面，别人要你去东，你就很难去西。


后记：
我是马来西亚华人，但是对于本身承传了中华文化思想，是高兴得甚至有点自大了，至少不必走一些冤枉路，从蛮荒开始起步，会思考问题的人，自己本身可以看见答案，当然也一定包含一些错的。中文字与含义之多，无法不让人见识到世界之大，以一颗包容的心去看，才能看得远、清楚、明白，可惜清楚的是，一个人，就是穷一生精力，也不可能包容得下全世界的。这是为什么，永远都会有一些解释不了的东西。