我绝对不是什么素食主义者,但是也不讨厌吃素,事实上我曾经想过吃蔬菜过日子。蔬菜有许多人体需要的矿物质和营养,蔬菜没有脚但是有根,多吃蔬菜的人绝对比较有慧根。为什么?我们有脚的,不能自己吸收天地精华,肯定要靠有根的家伙。
当然吃肉也可以,但是那是二手的,甚至是三手的!吸二手烟的人,比吸一手烟的人更容易出事。烟本来就是燃烧后的‘废气’,人吸了烟,还能再循环的都被抽烟的人吸收了,那么排出来的,简直是废气中的废气。
那么肉呢?人和动物的生体构造有别,鸡吃了玉米,也只取它自己所需要的营养,其它的都视为粪土,人又不是鸡,怎么可以把鸡肉的营养当成我们全部的需求?当然这让人想到人吃人这回事,太可怕,还是别想了。
话说刚从佛缘素食店回来,在那里听见那么一个有关转世的故事。转世这回事,一般人把他归纳在佛学里面,但是我不会那么做,也极之不愿意那么做。为什么?因为我对于转世的了解,和佛教徒常挂在嘴边的说法不尽相同。
长话短说,有个小和尚看见一个人牵着一头牛在耕田,就笑了起来(起笑--ki xiao),他师傅好奇,就问他:“你笑什么?”,他说:“他笑那人怎么牵着自己的父亲在耕田”。他师傅听了有点生气,就打他。
他看见了一个妇人拿自己婴儿的尿去倒掉又笑了起来,…,他说:“那女人拿自己爷爷的尿去倒”,他师傅觉得他在胡说八道,又打他。(小和尚大概是典型的痴孖根)
他看见他师傅打鼓,又笑了起来,…,他说:“师傅怎么在打自己的肚皮?”,他师傅听了很生气,又想打他。这时候,他师傅的师傅走出来,阻止了他,并且想听听小和尚的解释,想知道他为什么胡说八道。
小和尚说:“那个努力耕田的人,他的父亲生前是个好吃懒做的人,什么都让儿子来做,后来投胎转世,成了牛…”,…,“那个女人的爷爷,身前是个勤劳的人,留下很多财产,所以回来享受。”
然后师傅的师傅,叫小和尚的师傅进一室里谈谈关于‘打鼓’和‘自己的肚皮’有什么关系…这一段,自然是为了要解释小和尚所言不虚而存在的。这解释起来很费时,并且可以自己去想象,或者到互连网找答案,所以在此表过不提。
总之,从转世的想法出发去思考,鼓是小和尚师傅的前身,小和尚前身是他师傅的师傅的师傅,道行很高,大概就这样。前面两个例子讲的倾向于行为和物质的因果,而这个比较特别,和尚四大皆空,不修物质的因果循环,这个讲众生之间的因果和缘分。你对人善,别人就对你善;你对人恶,别人就对你恶。
基本上这个故事虚构的可能性很大,但是它带出来的讯息却是所言不虚的,就是因果法--有得有失,有欠有还,老天不许人太贪。
至于转世这回世,要用宏观的角度去看。这个故事是经过刻意的微观化,目的是让人容易理解,当然反对的声音也是相对的大。宏观地去看,果报不是眼前的事实,而是一种无期的调整,是以有人喜欢投机取巧。
而投机取巧者,大概也走不出果报的范围,既然走不出,何不随遇而安,可以省去许多烦恼。
后记:
为什么华人常说‘富,不过三代’呢?自己的财富,自己转世回来把他败了,有什么好奇怪的?
躺平不腰酸
4 个月前



没有评论:
发表评论